第一百零四章 义利之辨 (第2/3页)

一点上还是要看我们儒家，以义统利，舍生取义！”

    高昭试探着问道：“爱财之心，人皆有之，取之有道？”

    “然也！”老者满意的点点头道：“今日你见富人家财，心生贪念，畏律法而不敢为之，可若有一日你不惧律法，又当如何？”

    高昭咧嘴一笑：“此财与我有缘，合该为我所有？”

    “哈哈……”老者抚须大笑道：“所以你当知法家之道，乃是外物，人不取不义之财，非不愿而不能，而我儒家则是本心，心若正，不义之财，见而不取！”

    “不对，不对！”高昭连连摇手，道：“你方才说义乃是合理分配财物，那富户财物能为我所取，要不是他武力不足以守护这些财富，要不是他头脑不够，我这怎不是合理分配？怎不是义？”

    老者一滞，却是被他给气笑了，摇摇头道：“诡辩！合理分配只是义的外在表现，而非本质所在！如你所说，有一日官家缺钱是不是对天下人也是予取予夺？”

    高昭眨眨眼，疑惑道：“难道不是吗？”

    “当然不是！”老者无奈的摇摇头道：“前几日与你讲《大学》其中也曾说过，国家当以义为利，不以利为利，可还记得？”

    高昭点点头，继而眼珠一转，又问道：“那我如果打着公利的旗号……”

    “这件事有人干过了！”老者不等他说完，便打断道：“熙宁年间，王荆公变法，便是以公利为名，且不论他初衷如何，但在新法之下，为己谋利者，上到官员，下到胥吏，比比皆是！”

    “那王荆公不知道吗？”

    “知道啊！但他要的是富国强兵，新法之下，朝廷确实有钱了！”

    “那这不等于是抢钱吗？这还是义吗？”

    “所以王荆公两次罢相！”

    “然后新法被废了？”

    “没，神宗皇帝，亲自主持！”

    高昭：“……”

    所以咱们大宋是不讲义的，对吗？

    “新法是一项法度，

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