第二卷 第二十五章 武道理论和噩耗 (第2/3页)

彻这次回来之后，也买到了一本新的关于武道理论方面的书。

    他之前只是听别人说三花聚顶之后还有五气朝元和天人合一，但这些境界具体有什么区别，以及这两个境界之后是什么境界，他就不知道了。

    江彻翻开了书，仔细地阅读了起来。

    上面如是写道：

    “到达外气境界之后，武者体内的内气已经存满了，这时就需要调动武者体内的三花。

    三花指的是武者的精、气、神。

    这个气便是武者修炼的内气。

    此时武者将初步涉足精神方面，将体内三花凝练合一，合成一股新的能量——元气，并汇聚于头顶泥丸宫，这便是顶上三花境界。

    而五气朝元则是将这股元气在体内修炼到了极致，使其在五脏之中循环相生，达到一种完美的内在平衡与和谐。

    这时武者体内的内气生生不息，内气几乎不会枯竭。

    天人合一境界则是武者已经将自身修炼到了极致，开始感知并能够初步借用周围天地的力量，让自身小宇宙与天地大宇宙产生共鸣，达到天人感应的境界，这便是天人合一。

    这三个境界和前面的内气境和外气境并称为御气五重。

    御气五重之后，便是凝神三境。

    武者达到天人合一后，将自身精气神和对武道的全部领悟，压缩为一枚实体般的武道真丹，这不仅是力量的核心，更是武道意志实体化的象征。

    真丹境的武者，举手投足间都带着道的韵味，招式威力远超罡气的爆发。

    凝聚真丹之后，武者需要引动体内真火，用高温烈火反复淬炼自己的精神与神魄，这是一个极为凶险的过程，也是褪去凡胎，走向超凡的关键。

    这个境界可以影响周围数百丈的区域，将其化为自己的场域，这便是真火炼神境。

    淬炼神魂之后，武者的精神可与天地共鸣，达到此境界后便能触碰到世界的底层法则，不再依赖于自身力量。此境界能够将自身的意志投身于天地间，凝聚出万丈法相，举手投足间拥有毁天灭地的威能。

    还能扭曲世界的部分规则，这便是天地通玄

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