第六百一十九章 北方大变_蜀山镇世地仙 首页

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    第六百一十九章 北方大变 (第2/3页)

见势不妙便北逃戈壁蛮荒的打算。 他们想着那里是绝灵之地,就不相信正道还能追过来,到时候在那里化整为零,躲过一段时间,再偷偷返回神州就是了。 此消彼长。

    魔道逃难的逃难,示弱的示弱,蛰伏的蛰伏,於是正道自然兴起。

    陇西的玉泉观重建,河湟的祁连剑派解封,西凉的文殊寺重建,漠北的神煞宗解封、贺兰剑派重建,西域的北辰宫重建......

    此外,更有河湟的西陵剑派在青城山的帮助下已经重建完成,初具规模; 两陇之交的崆峒山在陇山建立分宗,取名景福宗; 莨山袭明派与三清山万法派均派遣有大批门人北上,一部分进驻河湟的「坤元宗」与「含弘宗」,一部分占据武都山,建立新的分宗据点,取名「载物宗」,还有一部分占据乌鞘岭,开派建宗,取名「戊茂宗」; 河洛的邝山鬼国有一支浩荡阴兵过境,占据了处於湟陇交界处的黄河口,也即炳灵寺魔教旧址,建立分宗「三郎庙」; 在晋原,全真常春宫占了蜚神庙旧址,建立下宗「重楼宗」,禅宗五台山占了画皮宗旧址,建立分支「永济寺」......

    一派欣欣向荣,万物竞发之景象。

    「当年老爷甲子荡魔的威势,也不过如此了。」

    紫柏山,天真童子这般感叹着。

    闻天真在四年前诛灭赤心教时,被赤心教魔女赤姝娘的法术窃去了些许精气,勾动了内火,大战结束後便回山闭关,养精定神去了。 而在闭关之时,童子又对斗法中自己施展出来的真武「定向司北」之意蕴进行反覆的琢磨思考,最终是有所感悟,并借着精全神定之契机,先後召来了内风与内火。 童子在风火中坚守道心不动摇,两道灾劫均已安然度过,如今已经是四境二灾的大修士了。

    童子一闭关就是四年,出来之後发现西北局势大变,不光两陇尽皆收复,正道都要打到西崑仑边上了,故出关後立即来到了紫柏山,与程真君闲谈,发出此等感慨。

    「闻师过誉了。 张真人武功盖世,贫道远不及也。 「

    道士笑着回答。

    闻天真摇摇头,如实道,

    「事实如此,心瞻何必妄自菲薄。 我家老爷用一甲子时间修行,一甲子时间荡魔。 而心瞻你,自修道以来至今,一共也才一甲子多出十年,是修道除魔两不误,自身境界日新月异,同时南征北伐,光复故土。 如此成绩,只论武功,确实已经超过了老爷在凡间时的成就。

    「也就是老爷飞升的早,或者说心瞻你出生得太晚,不然一定会成为我家老爷的忘年交。」 道士听了,也是不禁点头,由衷道,

    「不敢与张真人比功,但无法与张真人交友,确实为贫道生平憾事。」

    闻言,天真童子便笑说,

    「等心瞻证金上天,自然能与老爷一见。」

    道士听了,更是摇头,

    「证金哪是易事,尤其如今天地灵氛大变,此事说来真是遥遥无期,贫道心中也是没个底。」 「心瞻勿扰,依我看,以你之修为造化与天赋眼界,又这般年轻,证金只是水到渠成之事,不必早做忧虑。」

    「那就借闻师吉言了。」

    道士笑着说。

    闻天真也笑着点头,然後又聊起另一话题,

    「我看心瞻新立的几家道统,坤元宗、含弘宗、载物宗、戊茂宗,这几家宗派的名字,都是表徵大地厚德之意,再加上心瞻你在南方化荒为沃的时候,又曾广建听地观,宣扬听地之道,这是武功盛极, 开始为文治立派做准备了吗? 「

    天真童子满怀笑意,只因这一套流程他实在有些熟悉,古往今来,那些鼎鼎有名的开派真祖,莫不如此。 首先在修行上一日千里,远超同代乃至往前数代、数十代,以一种匪夷所思的速度登顶人间。 然後是扫荡邪氛,平息魔潮,安定天下,建立武功。 再然後就是开山立派,称宗道祖,传播自身法义法理,树立文治,福泽万代。

    且看张、葛、许、萨四大天师,葛洪仙翁,紫虚元君,广惠真君,开化真君,以及自家老爷济世真君,哪个不是这样过来的?

    现在看来,衍化真君也要例行故事了。

    道士被说得有些不好意思,但事实如此,又是这般明显,便是想谦虚也谦虚不得了,只得点头,回道,「确实是有这个计划。 「

    童子一下来了兴致,连问,

    」法脉何名? 就叫「听地」吗? 祖庭准备放在哪里? 何日开宗? 「

    闻此言语,道士却是想留一份神秘,只道,

    

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