第52章 为门户计，为社稷计 (第2/3页)

至是灌钢作业。当然，怎麽炒钢、锻铁，都得先等高炉炼出铁水再说。

    宣冲在继承的记忆中并未找到这样的操作。

    因为在铁水出来前，含碳量多少都不确定，无法掌握数学比例，也就无法在坩埚中精准配出钢铁。不得不说，铁作坊是劳动密集型产业。原先两米高的竖炉就像用泥巴糊出来的小火山，通过脚踏板不断鼓风，整个竖炉就像冬季烤红薯的大号泥炉，赤红火苗从炉子上方滋滋地冒出来。

    这个鼓风装置也已不再依靠人力脚踏，而是类似磨坊，由牲畜带动转轮持续鼓风。

    该设施节省下来的人力可以让院子里的小夥子们干其他活。

    这个「新的想法」自然是宣冲推进的，家里的一些後宅女人则认为，为什麽要用牲口呢，明明直接用人踩就行了，养牲口还得消耗谷草、稭秆之类的饲料。

    宣冲嗬嗬一笑：这就是算得太精明，反而成了「自作聪明」。

    牛马吃草料干活，在性价比上都比小夥子们吃粮食干活的输出要高，

    在这些女人的计算中，小夥子们搭把手干活就等於牛马乾活，只考虑到牛马要额外吃草料，却没有小夥子们多干活要多吃饭。

    然而笑过之後，发觉自己在卜算中太偏颇了，冷静思考後认为：也许并不是女人们不知道怎麽算帐，而是这是家族内部对新技术发展的软性抗拒。

    类似於後世公司要开发app，领导去市场上找人做，发现要花几百万。於是甩几万块钱让自家学电脑的大学生来搞一个。

    你笑老登落伍又守旧，实际上老登根本不指望新东西app能发挥作用，而甩几万块钱也是「驭下时为了服众，表现自己没有在新潮流中掉队，进而被上面要求改革的大人物扣帽子」。

    没错，领导不是傻子，他只是想在新潮流中，低成本挂招牌随大流而已。

    在老登认知中，新东西九成九是要卷死的，只是熬不过潮流，准备软性抗拒了。

    而这种保守主义中的「隐形抗拒」，几乎深藏於变革潮流的方方面面。

    所以即使某件事看起来「声势浩大」，似乎得到了各界的支持，但实际上，反对意见只是不再通过声音表达，而非消失了，

    宣冲不禁反思：现在仅仅是自己小小的家族企业，就有这样的情况。未来自己在整个社会中推动大变革，其中的抗拒力会是何等巨大。

    由於象形文字的高信息密度，大河文明体系内的这种「软性抗拒」要比地中海文明高得多。地中海文明体系内普通人会害怕自己太沉默了进而被直接抹除。所以一直是叽叽喳喳的表明自己存在。但在大河文明中一直是「一言胜过千言万语」，象形文字在留痕上非常强，自己不说，但是留痕，事後就能被翻出来，沉默的群体一直非常庞大。

    在反覆「卜算」当前局面後，宣冲立刻收拢了自己规划中过大的部分，必须得小步子来，让投入更快收回成本。

    这也是「卜算」中借监那些成功案例的结果。

    即成功变法，往往是一开始在微弱领域发挥效应，告知大量的人「创新投入是可以收回成本」，随後先前沉默的人开始发声，先前发声中「敷衍」的人也越来越较真，真正支持的人越来越多。这样变法一步步向前推进。一例如商鞅变法的成功在於「垦草令」。

    而宣冲现在看了一下，现在家族内真正是自己「铁杆」的，其实就是年轻人，以及族中自己的老爷爷。其余的人，都是自己推动变革过程中的沉默者。

    现在，在大部分人都沉默的时候，不是自己能够放手施为的时候。

    宣冲：必须要快速搞出成绩，收拢人心。

    …收拢算筹，吐哺归心…

    如果走五米高的高炉设计，毫无疑问火力热量会更加猛烈，内部反应更加容易，铁水更容易流出，但要考虑高炉的结构强度了。整个高炉必须采用昂贵的耐火砖，这耐火砖是这三个月用自家炉子烧出来的，所消耗的燃料费用，能让家里吃十天的肉。

    五米高炉也已经是极限了，因为对接的坩埚容量只有一百公斤，这年头没有机械结构。

    坩埚要挪动，得靠人力像擡轿子一样搬动。

    如果进步到直接用机械来挪动，那麽宣冲设计的就不会是这个模样的坩埚，得考虑让其能够倾转，然後再设计一个能在底部吹热空气的结构，即转炉。

    饶是两座删减版高炉也让全城的人看热闹，城中大部分人看得一惊一乍。

    因为这两座高炉用的砖瓦，若是用来盖房子，那麽烁家

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