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第24章 破国 (第2/3页)
的!
这些阳光彩虹小白马们自有一套血统贵贱理论。
宣冲:一个真正来自第三世界的有色人种,不可能在灯塔找到「不论种族公平发展」的空间。黄种人又有几个能在议会中拥有强势话语权?一答案是一个都没有。
甚至可以说,在东方巨龙没有真正用「文明力量暴力修理」整个西方世界之前,亚裔整个族群的话语权都要弱於非裔、印裔,个人努力依旧改变不了个人阶层。
自古以来对於女子来说,娘家是非常重要的!一一当嫁过去後,另一方贬低女方的娘家的,甭管套上什麽话术,实际上就是在贬低嫁过去的女子。
这不,在陶城内,那些野人的女子嫁过来後,陶城人就对这些野人女子进行了pua。
陶城人对乾巴苗子:你们的原生家庭,是有问题的。
嗯,乾巴苗子没有家庭,那是部落制,原生部落不好,生物爹……嗯,野人只知其母,不知其父,舅权体系也不行。
那些出身野人的女孩子,原本天真烂漫,嫁过来都乖得很。
而面对马上要从北方龟蛇联盟嫁过来的女儿,上述那些对野人之女的话,陶城宗族内的女人们半个吐沫星都不敢蹦出来。
「平等对待每一个人,热情善良」这些品质,宣冲有自知之明,自己这陶国内是一点都没有。宣冲足够「现实」,能一眼看得出别人是否尊重自己,是否看不起自己。
宣冲也很清楚自己身上有缺乏让别人尊重的要素,也知道别人看透自己後「就那样」的心理感觉。宣冲作为老登能看得透,但是年轻人看不透。尤其是陶城近些年来实力提升飞快,一些年轻人有一些飘了。开始认为不经历血与火,就能和那些大城邦贵胄们一起平等融洽了。
…更始历25年有一个小插曲…
宣冲的三女儿在城中商队一些口上花花的年轻人忽悠下,想要嫁出陶城
宣冲也立刻表现出封建大家长的决绝。直接把自己女儿关起来!
同时把那个商队中的年轻人绑了起来,经过审讯後,才知晓这家夥是碇城人。虽然如同他欺骗自己女儿一样,和碇城贵胄有关系,但是旁系,而这货骗自己女儿说他是嫡公子。
宣冲:他喵的,城邦社会,最残酷最封建等级化的社会,搞什麽自由恋爱啊!娶我的女儿,就得明媒正娶。1:祷告天地,2:上祀先祖,3:夫妻同誓!
这些年,宣冲给过周围各个城邦机会,也积极对接,但是周围全部用冷漠的态度来应对。
而这几年,宣冲更是不敢把女儿嫁过去,因为就周围城邦的这种态度,自己的女儿嫁过去,恐怕也就比野人之女高一等。自己的囡女,自己心疼呢。
正如前世,交互联姻只能横向加强密切联系,而真的是要纵向改变自己族群等级,那只有战争。阶级改变靠「血酬」,唯有「血劳」。
在後宫中,贱婢们再怎麽学习宫斗技巧、积极上位,都比不上贵女们父兄手中的长戈。
故,这次战争,打的不单单是两个有旧恩怨的城邦,更是要打破东边诸城邦心里的傲慢。
宣冲:既然南方城邦集团瞧不起我,甚至筹谋着让陶城上餐盘,那就别怪陶城做出改变局势的事情。…岂曰无衣…
更始历26年,征伐开始了
披上甲胄、戴上陶盔的宣冲指着黄泥地图说:此战有两个阶段,第一个阶段要讨伐两座城池;第二个阶段,鹿角联盟的其他大城在恼羞成怒下,大概率会来报复,我方要与之交战。
宣冲对儿子:战争结果是,我陶城要俘获颤城、碇城两个城市的老国君,让他们来到我的陶城地界,扶持两国的新国君,让这两城的新国君用大礼迎接我的女儿。一当然还有没说的,破城时要将两城适龄女子掳来。
按现代人的理解,打了这麽多国战竟然只是为了婚嫁?战争好似很荒谬。
城邦时代邦交本质就是通过联姻来确保两个城邦之间条约的稳定。正如古希腊神话,海伦跑了,特洛伊围攻,那不是海伦多美一定要夺回,而是特洛伊撕条约了。
宣冲觉得古人用联姻维系条约抽象,但换一个视角,古人看现代人的打仗只是签订一个条约,然後在推特上发赢学推文,也是觉得很抽象。
至於灭国後直接对战败者奴隶制?!
内陆城邦体系下,压根是没法如罗马灭迦太基一样把所有人全部收为奴隶的。
内陆地区不像地中海港口城市可以严格关押奴隶,就算捕捉了奴隶,如果没有足够的枷锁和监工,他们也会逃到山里成为野人。
所以春秋时,破国之後只能通过顶层联姻确立亲属关系。
家庭中又有礼法确定相互义务关系,在礼法下让他国作为外甥的国君必须让着自己,未尝不是一种新的枷锁。
这不,在独生代新的「礼法」规训下,大量普通青壮年被要求必须让着另一半。
他们遇到另一方发火时要跪搓衣板、工资要上缴,这才能算是「好东西」的标准。否则的话,就要被各方囗诛笔伐。
如此就能获得优质牛马供给机器运转,这可比奴隶制强得多。
宣冲如果战胜,有机会将女儿嫁与他国国君成为上述那种正妻,用规训女婿的方式,来规训战败国。春秋时期,强国的做法是战争打赢後,指出战败国国君和公族的过错,让他们接受教训,教训合格後,新一代国君才能继位。
大部分新的国君,都会如同「大象从小被铁链拴住」一样,长大了也不会反抗。
就算少数国君叛逆想要反抗,也会被强国一方的娘家人联合政变幽禁,然後传
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